Profesor
Anton Strle (1915–2003)
Profesor
dr. Anton Strle je bil tisti,
ki je korenito popravil prvi
prevod okrožnice Pija XII. o
Srcu Jezusovem, napisal obširen
uvod in vse skupaj pripravil
za tisk, tako da so slovenski
bogoslovci lahko leta 1958 celotno
besedilo izdali v ciklostilni
izdaji kot pomožna skripta za
dogmatiko.
To
delo je prof. Strle opravil
kot župnijski upravitelj v Planini
pri Rakeku, kjer je že pred
izidom okrožnice gojil prisrčno
češčenje Srca Jezusovega.
Tako
je v župnijsko kroniko napisal:
- »Važno
je gotovo to, da ne smem
držati rok navzkriž, marveč
moliti, moliti, izčiščevati
se – da vsaj nekoliko napravim
zadoščevanja božjemu Srcu,
ki ga žali tudi planinska
župnija. Drugače se bom
težko zagovarjal pred Sodnikom
vrhovnega sodišča nebes
in zemlje, čeprav nisem
pravi župni upravitelj,
marveč samo njegov pomočnik
– brez dekreta.«
Ob
koncu leta 1953 pa:
- »Jutri
je prvi petek – Srce Jezusovo,
trpeče, a zmagovito, rešilno
znamenje v viharnih časih,
ko je potrebno človeški
slabosti še bližje rešilno
znamenje – brezmadežno,
usmiljeno, materinsko Marijino
Srce. Dvignite glave, odrešenje
se približuje: spet je tu
novo leto odrešenja. Amen!«
Leta
1957 zasledimo v župnijski kroniki
naslednji Strletov zapis:
- »Od
28. 6. – 30. 6. je bila
tridnevnica kot priprava
na prvo sveto obhajilo.
Govori zjutraj in zvečer.
Bolj majhna udeležba. Vodil
p. Janko Koncilja SJ. Govoril
vseskozi o Srcu Jezusovem
in kako mora biti naše življenje
združeno z Njegovo daritvijo.
Spovedal nekaj nad 150 oseb.
- Prvoobhajilna
slovesnost je bila kar lepa:
17 prvoobhajancev, ki so
bili sicer bolj na hitro,
a duhovno z ozirom na razmere
še kar precej pripravljeni.
Bila je 30. 6. ob 7. uri
zjutraj.«
V
času svojega dušnopastirskega
delovanja v Planini pri Rakeku
je bil prof. Strle zelo povezan
z župnikom Vojkom Seljakom,
ki je tedaj oskrboval bližnji
župniji Unec in Rakek.
Gospod
Seljak mi je pripovedoval, kako
mu je prof. Strle prišel za
prvi petek vedno pomagat
spovedovat.
Ob
neki priliki je bilo še posebno
slabo vreme. Župnik Seljak je
bil prepričan, da Strleta gotovo
ne bo.
Zelo
se je začudil, ko je prišel
in mu to tudi omenil. Strle
pa mu je samo odgovoril: »Se
razume, da sem prišel spovedovat,
saj je vendar prvi petek.«
Ko
je Strle kot profesor stanoval
na Teološki fakulteti, je imel
v svoji delovni sobi sliko Srca
Jezusovega in ob tej sliki se
je človeku zaustavilo oko, ko
je vstopil v njegovo sobo.
Med
pogovorom se je večkrat zazrl
prav v to podobo, še posebno,
kadar je šlo za kakšne pomembne
stvari.
Pred
to sliko je kleče vsak dan molil
Angelovo češčenje in pogostoma
je usmeril tudi čez dan pogled
nanjo.
Prof.
Strle si je ob pogostih premišljevanjih
popolnoma prisvojil vsebino
okrožnice »Haurietis aquas«.
O
Srcu Jezusovem je z globokim
notranjim prepričanjem predaval
študentom tudi v burnih letih
po koncilu, ko so mnogi to pobožnost
opustili in so se nekateri iz
nje celo norčevali.
Sam
je kot teolog ostal brezpogojno
zvest načelom, ki jih je glede
češčenja Srca Jezusovega podal
Pij XII., in pričeval o njih
z govorjeno in tiskano besedo,
v predavalnici in v cerkvi pri
pridigah.
Obsežno
je pisal o pobožnosti do Srca
Jezusovega v svojih skriptih
o kristologiji in soteriologiji
(odrešenju), povzel in v zaokroženi
celoti je isto podal v razlagi
praznika Srca Jezusovega v zbirki
Leto svetnikov.
Vedno
znova si je iz tuje literature
izpisoval, kar je zasledil pomembnega
napisanega o Srcu Jezusovem.
Na
enem od številnih listkov, ki
jih je imel shranjene po abecedi,
je verjetno kot osnutek za pridigo
zapisal:
- »Češčenje
Srca Jezusovega ni samo
za ženske osebe, marveč
tudi za moške.
- Nagiblje
nas k notranji plemenitosti,
k požrtvovalnosti in obenem
k nepremagljivemu zaupanju.
- Sin,
hči, daj mi svoje srce!«
S tem zadnjim vzklikom
je želel prof. Strle povedati,
naj darujemo Srcu Jezusovemu
svoje srce.
Ob
koncu razlage praznika Srca
Jezusovega za Leto svetnikov
je prof. Strle zapisal:
- »Brez
števila kristjanov je, ki
jim je ravno pobožnost do
Srca Jezusovega večkrat
pomagala do junaške vztrajnosti
v dobrem, do pogumnega prenašanja
najhujšega trpljenja, do
velikih dejanj v delu za
božje kraljestvo.«
Profesor
Anton Strle (nadaljevanje)
V
sestavku o prazniku Srca Jezusovega
prof. dr. Strle takole utemeljuje
potrebnost češčenja za naš čas:
- »Češčenje
Srca Jezusovega je pomembno
še posebno zato, ker nam
že samo po sebi živo kliče
dve stvari, ki sta nam danes
gotovo zelo potrebni:
- 1.
prvenstvo ljubezni v nasprotju
z duhom oholega, pretiranega
razumarstva, sebičnosti
in uživaštva;
- 2.
prvenstvo prisrčnega notranjega
življenja v nasprotju z
golim formalizmom, ki se
rad prikrade npr. tudi v
obhajanje liturgije in v
apostolsko dejavnost, ki
zaradi pozunanjenosti in
pomanjkanja pravega duha
sploh neha biti resnično
apostolska.
Dalje
to češčenje vzbuja in ohranja
v kristjanih dvoje pomembnih
razpoloženj, ki ju danes še
posebno primanjkuje:
- 1.
trdno zaupanje v vsezveličavno
božjo voljo in v ljubeče
vodstvo božje previdnosti
tudi sredi najbolj črne
noči, ki okoli nas in tudi
v nas samih kdaj nastane
– v nasprotju s pogubno
malodušnostjo in obupanostjo
nad vrednostjo ter smislom
življenja;
- 2.
duha prostovoljne spokornosti
in možatega zadoščevanja
za svoje lastne slabosti
in za grehe drugih, duha
tiste spokornosti, ki nam
daje dragoceno notranjo
svobodo v odnosu do dobrin
in ljudi v okolju, v katerem
živimo.«
Nato
prof. Strle opozori, da je češčenje
Srca Jezusovega aktualno za
naš čas še posebno zato, ker
nam odkriva pravi pogled na
greh.
Takole
piše:
- »Danes
mnogi ugotavljajo, da se
je močno izgubil čut za
Boga in njegovo svetost.
Z druge strani pa se današnji
človek mnogokrat čuti kakor
brez moči nasproti temnim
silam, ki prodirajo iz okolja
ali pa iz globin lastne
podzavesti, in se jim brez
odpora fatalistično vdaja,
češ da je takšen odpor nekaj
popolnoma brezupnega.
- Kdor
se spet in spet zazre v
Srce učlovečenega Boga,
prebodeno zaradi grehov
človeštva, bo čutil, da
greh ni malenkost, marveč
strahotna realnost, in da
je treba krščansko življenje
jemati z vso resnobo in
odgovornostjo zase in za
druge.
- Z
druge strani pa mu bo ravno
češčenje Srca Jezusovega
posebno izrazito klicalo
v spomin, da je Bog ljubezen,
in vedno znova prebujalo
zavest,
- da
je sleherno zlo v svoji
korenini že premagano in
da more biti ozdravljena
tudi največja pokvarjenost,
da je še rešitev, dokler
človek ni prestopil praga
smrti.
- Skratka:
češčenje Srca Jezusovega
nas uči nečesa, kar je za
življenje silno pomembno:
realizma greha in še bolj
realizma odrešenja, realizma
božje ljubezni.«
Že
leta 1974 je zapisal:
- »Morda
bom še ob umiranju začutil
strah pred Bogom, ki je
Ljubezen. Toda trdno upam,
da mi bo tudi tedaj podeljena
milost - nezaslužen
dar - da se bom naslonil
na Srce Jezusa iz Nazareta,
ki je trepetal v smrtnem
strahu na Oljski gori, in
bom mogel skupaj z njim
reči: 'Dopolnjeno je! Aleluja!'«
Ta
naravnanost na Srce Jezusovo
ga je duhovno povezala tudi
z duhovno družino »Delo«,
katere član je postal med drugim
prav na osnovi tiste notranje
usmeritve, ki jo je v odnosu
do Srca Jezusovega sam že dolgo
gojil.
- Mirno
moremo reči, da je bil pokojni
prof. Strle eden tistih,
ki je okrožnico Pija XII.
ne le poznal, ampak jo je
z vsem notranjim žarom tudi
živel in, če je bilo potrebno,
tudi neustrašno branil.
Če želite biti obveščeni
o dejavnostih Odbora za
posvetitev JMS, vpišite spodaj
svoje kontaktne podatke. Polja,
ki so označena
z modrim, je potrebno
obvezno
izpolniti.
|